点亮哲心迪卡拉底的启迪之课第15章 休谟的自我与断裂

最后一节课的铃声像块被敲响的青铜余音在走廊里荡了三荡。

迪卡拉底站在讲台前手里捏着半截粉笔黑板上没写字只有密密麻麻的圈和线——那是过去三十七节课留下的痕迹像张没织完的网。

“咱们今天不聊新哲学家了。

”他把粉笔头扔进粉笔盒“聊聊这些日子你们脑子里长出来的东西。

” 马克从书包里掏出个本子封面写着“疑问”第一页是“神话真的是瞎编的吗？”最后一页记着“如果自我是串珠子那线是什么？”。

他翻着本子笑：“以前觉得哲学是课本里的大道理现在发现是自己心里的小疙瘩。

” 苏拉的笔记本里夹着各种东西：一片银杏叶（讲海德格尔那天捡的）、张电影票根（对应利奥塔的“小叙事”）、还有张她画的简笔画——两个小人站在岔路口一个往“理性”走一个往“感性”走中间画了座桥。

“我发现这些哲学家吵来吵去其实是在搭这座桥。

” 阿明抱着个纸箱里面是他收集的“证据”：外婆的旧病历（福柯的知识权力）、超市的促销传单（法兰克福学派的工具理性）、还有张家庭合影（桑德尔的共同体）。

“我以前听我爸说‘读书人净说废话’现在觉得这些废话里藏着过日子的门道。

” 迪卡拉底往窗外看操场边的梧桐树落了最后一片叶子枝桠伸向天空像无数只提问的手。

“你们发现没？从普罗米修斯盗火到罗蒂说的‘团结’西方这些思想其实在绕圈子——”他捡起马克的本子指着“自由与宿命”那页“俄狄浦斯想逃却逃不过命运萨特说就算被关着也能选反抗这不是绕回来又说这事吗？” 苏拉突然想起什么：“就像赫拉克利特说‘万物皆流’巴门尼德说‘存在不变’他们吵了一辈子可咱们现在既相信世界在变又相信有规律——这不就是把他俩的话掺着听了？” “掺着听说得好。

”迪卡拉底笑了眼角的皱纹里像盛着光“思想这东西从来不是非此即彼的。

就像你妈做红烧肉有人说要放糖有人说要放盐最后她可能各放一勺味道反而更好。

” 马克想起自己和爸爸争论“该守规矩还是该变通”。

爸爸总说“无规矩不成方圆”（霍布斯的利维坦）他却觉得“规矩也得看情况”（萨特的情境自由）。

昨天他帮邻居王奶奶搬家具王奶奶家的门太窄衣柜过不去他拆了门框才搬进去——“既守了‘帮人’的规矩又变了‘不拆门框’的通例好像俩哲学家在我脑子里握手了。

” “这就是对话的意思。

”迪卡拉底从讲台下拿出个陶罐是他前几节课用过的那个“你说它是腌菜罐他说它是乐器其实它俩说的都对。

思想不是打架是凑在一起把事儿说透。

”他把陶罐递给阿明“就像这罐子光说它能腌菜没说它能敲出调调多可惜。

” 阿明抱着陶罐敲了敲“咚”的一声闷闷的。

“我以前觉得课本上的道理都是‘标准答案’现在才明白答案得自己找——就像敲这罐子轻重不一样声儿也不一样。

” 苏拉翻开自己的简笔画指着那座桥：“我表姐在国外读书她说那边的人总说‘要独立’可她还是想家想我外婆做的酸豆角。

这是不是说个体和集体（桑德尔和罗尔斯）其实就像桥的两头少了哪头都不行？” “不光东西方能对话老的新的也能对话。

”迪卡拉底想起自己年轻时读《论语》看到“己所不欲勿施于人”突然就懂了康德的“道德律”——“俩老夫子隔了两千年说的是一回事。

”他看着窗外的天空“思想就像条河西方的水往东流东方的水往西淌最后总归要汇到一起。

” 马克突然问：“那这些哲学家说的都对吗？要是他们错了呢？” 迪卡拉底拿起苏拉画的桥在桥中间画了个问号：“错了才好呢。

要是都对咱们还琢磨啥？苏格拉底说‘我唯一知道的就是我一无所知’这些哲学家其实都是在说‘我可能错了你们来接着想’。

”他把画递回去“就像你画的桥说不定以后你会觉得该加个护栏或者该拓宽点——这就是思想在长啊。

” 放学的铃声响了比平时更悠长。

迪卡拉底把黑板上的圈和线擦掉只留下一片空白。

“最后说句实在的”他拍了拍手上的粉笔灰“这些日子咱们聊的不是让你们记住谁谁说了啥是让你们以后碰到事儿能多问几句‘为啥’‘还有别的办法吗’。

” 苏拉把简笔画夹进本子阿明抱着陶罐往家走马克的“疑问”本又多了新的一页：“明天的太阳和昨天的是同一个吗？” 迪卡拉底锁门时听见他们在走廊里笑。

阿明用陶罐敲着节奏苏拉哼着不成调的歌马克在争论“明天该先看云还是先看书”。

他回头望了眼空荡荡的教室黑板上的空白处好像有新的字在慢慢显形——不是他写的是风写的是光写的是那些年轻的声音写的。

思想的河从来就没停过。

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