点亮哲心迪卡拉底的启迪之课第9章 托马斯阿奎那的信仰与理性

展厅深处的玻璃穹顶下立着尊托马斯·阿奎那的雕像他身披厚重的修士袍左手按在一本巨着上右手食指指向天空仿佛在说“答案在那儿”。

马克仰着脖子瞅了半天忽然笑出声：“迪老师他这姿势像不像咱们班学霸解不出题时的样子？指着天花板好像能掉答案似的。

” 苏拉正对着展柜里的手稿出神泛黄的纸页上写满了密密麻麻的论证像数学题的推导过程。

她指尖划过其中一行：“上帝的存在可以通过理性证明”蓝布裙子的袖口沾了点灰尘却浑然不觉：“信仰不是心里信就行吗？为啥还要证明？就像我信妈妈做的菜最好吃难道还要算一算盐放了几克？” 迪卡拉底从帆布包里掏出个铜制指南针指针在阳光下微微颤动。

“13世纪的欧洲好多人把信仰当块捂在怀里的石头”他把指南针放在展柜上“有人说‘信就得盲信问多了就是不敬’就像拿着指南针却不许看指针只许闭着眼往前走。

可托马斯不这样他说‘上帝造了人的理性就是让咱们用它来寻路的’。

” 马克凑过去拨了下指南针指针晃了晃又指向北方。

“他咋证明上帝存在？”他好奇地问“难道像证明三角形内角和是180度那样画辅助线？” “还真差不多”迪卡拉底笑了从包里翻出张画着链条的草图“他说世界上的东西都有‘原因’——比如这指南针是工匠造的；工匠能造它是因为学过手艺；手艺能传下来是因为有人发明了冶铁术……就像链条一环扣一环总得有个最开头的环不然链条咋吊起来？他说这‘第一环’就是上帝。

” 苏拉忽然想起物理课上讲的“能量守恒”老师说“能量不会凭空产生也不会凭空消失”。

“那上帝又是谁造的呢？”她歪着头问“难道他是自己蹦出来的？” “托马斯说上帝是‘自因’”迪卡拉底指着穹顶的中心“就像太阳不用别的东西照亮它自己就是光。

他研究了亚里士多德的书说万物都在运动而推动万物运动的‘第一动力’总得是个不动的东西不然就成了推来推去的皮球没个尽头。

” 马克忽然拍了下手：“我懂了！就像咱们玩多米诺骨牌总得有人推倒第一块不然牌永远站着。

可他费这么大劲证明难道信上帝的人都在怀疑吗？” “怀疑不是坏事”迪卡拉底指着手稿上的批注“有个修士骂托马斯‘用理性玷污信仰’他却回信说‘瞎子才怕光’。

他年轻时在巴黎大学讲课有学生问‘祈祷时走神了是不是对上帝不敬？’他说‘走神了就拉回来就像放风筝线松了赶紧拽一把总比任由风筝飞跑强’。

” 展厅的光线透过彩色玻璃在手稿上投下红、蓝、黄的光斑像块被打碎的彩虹。

苏拉想起奶奶每天烧香有次她问“奶奶您咋知道菩萨能听见您说话？”奶奶愣了愣说“心里觉得能就有了”。

现在想来奶奶的“觉得”和托马斯的“证明”好像都是想把心里的那点念想抓得牢些。

“那宗教和科学打架吗？”马克忽然问“我爸说以前教会总跟科学家作对烧死了布鲁诺就因为他说地球绕着太阳转。

” “托马斯要是活着肯定不赞成烧人”迪卡拉底把指南针装回包里“他说‘信仰和理性都是上帝给的礼物就像左手和右手咋会自己打自己？’他研究过医学、天文学甚至给亚里士多德的着作做注释说‘真理不会反对真理’——就像科学发现地球绕太阳转不影响人相信这宇宙的规律背后有份智慧。

” 苏拉看着手稿上的论证忽然想起自己学骑自行车时爷爷先扶着车把教她平衡等她会骑了爷爷就松了手。

“理性是不是就像爷爷扶车的手？”她轻声说“刚开始帮着信仰站稳后来信仰自己能走了手就可以松开了但那份扶过的力气其实还在心里。

” 马克从兜里掏出颗薄荷糖塞进嘴里：“那要是理性和信仰真撞上了咋办？比如科学说‘人是猴子变的’有人却说‘是上帝造的’。

” “托马斯会说先别急着吵架”迪卡拉底背起帆布包“就像有人说‘这花是红的’有人说‘这花是香的’其实说的是同一朵花。

13世纪的欧洲人以为地球是宇宙中心后来科学证明不是可这不妨碍人相信宇宙有它的秩序——就像你发现指南针不是指向家门口而是指向北方反而更清楚该咋回家了。

” 马克跟着往展厅外走嘴里嚼着薄荷糖凉丝丝的味道让他脑子清醒了些：“我以前觉得信教的人都糊里糊涂的现在才知道原来也能活得明明白白。

” 苏拉走在最后又看了眼那尊雕像。

阳光从穹顶落下给托马斯的手指镀上一层金边仿佛那指向天空的指尖真的连着条看不见的线一头拴着心里的信仰一头牵着手里的理性。

外面的广场上有人在放风筝风筝线在阳光下闪闪发亮既没绷得太紧断掉也没松得让风筝飞走——就像托马斯说的信仰和理性原本就是一根线上的两头互相牵着才能飞得又高又稳。

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