洪荒我不当人子第186章 归途传道 圣心初联

离开灵山时神农的队伍比来时庞大了许多。

不仅有忠诚的护卫还多了几头驯服的、用于驮运大量草木样本和记录木牍的健壮角鹿。

神农本人虽然身形依旧清瘦面色也因之前的重创略显苍白但那双眼睛却愈发深邃明亮仿佛蕴藏着山川星海的智慧与历经生死后的通透。

他的背囊里珍而重之地放着两套最为重要的木牍：一套是厚厚数捆的《百草经》初稿记录了数百种植物的药性毒性并初步进行了分类；另一套则是他养病期间整理推演的《节气历法》纲要上面绘制着星图、日影变化曲线以及对应的物候特征与农事建议。

归途不再像来时那般专注于探索未知而是变成了另一种形式的“传道”。

每经过一个人族聚居点或部落神农都会停留数日。

他不再仅仅是一个观察者和记录者而是开始扮演传授者的角色。

在一个位于河湾处的“泽风”部落他看到族人仍在沿袭古老的、不确定的播种方式收成时好时坏。

他便召集部落首领和长者展开他的历法木牍。

“诸位请看”神农指着上面标记的星象图和物候记录“当北斗柄指寅位东风解冻蛰虫始振此时土地复苏当为‘立春’应准备耕具选育良种。

待‘雨水’节气至冰雪消融降水增多便是播种早稻的最佳时机。

” 他讲得深入浅出结合当地特有的物候现象如某种候鸟的归来某种野花的绽放来印证他的历法节点。

起初泽风部落的人还将信将疑但当神农准确预测了三日后的一场春雨后所有人看他的眼神都充满了敬畏与信服。

在另一个以狩猎为主的“石斧”部落他发现许多族人因常年与野兽搏斗积累了大量外伤却缺乏有效的医治方法往往依靠简陋的包扎和巫祝的祈祷伤口溃烂、残疾甚至死亡者屡见不鲜。

神农便取出《百草经》找到具有止血、消炎、生肌效果的草药图样亲自带领族人到附近山林辨识、采集。

他演示如何捣碎“三七草”敷于伤口快速止血如何用“蒲公英”和“地丁草”的汁液清洗溃烂处消炎如何使用“接骨木”的树皮固定断肢。

他不仅教他们认识草药更传授“辨证施治”的初步思想：“外伤红肿热痛是为热毒当用寒凉之药；若伤口久不愈合脓水清稀是为气血不足需用温补生肌之品辅以营养食物。

” 石斧部落的猎人起初对这些花花草草将信将疑直到几个伤势沉重的族人在使用了神农的方法后竟奇迹般地好转起来整个部落顿时将神农奉若神明。

岩磊默默跟随看着神农不厌其烦地一遍遍讲解、示范看着他从一个沉默的探索者逐渐转变为一位心怀慈悲的教化者心中感慨万千。

他能感觉到随着神农将这些知识传播开来一股无形但却真实不虚的功德气运正丝丝缕缕地汇聚到神农身上并透过某种玄妙的联系也反哺着整个人族的气运。

而这一切自然也落在了始终关注着地皇进展的两位至高存在眼中。

混沌道场玄顽子面前的水镜中正映照着神农在一个部落中指着天空的星辰向围坐的族人讲解如何依据“大火星”（心宿二）的位置来判断夏季的干旱情况。

系统：宿主你这‘师侄’可以啊！文武双全又能打又能教！这普及工作做得比你这个只会躲在幕后喝茶的圣父称职多了！ 玄顽子难得没有反驳反而得意地晃着手中的茶杯里面荡漾着鸿蒙悟道茶的氤氲之气：“废话！也不看看是谁慧眼如炬提前投资！伏羲定秩序神农传生存之道这人族的根基算是被我这俩师侄打得牢牢的了！我这圣父功在幕后你不懂。

” 他嘴上虽这么说但看着神农那忙碌而充实的身影眼中还是掠过一丝不易察觉的赞赏。

随即他像是想起了什么目光不由自主地投向了娲皇宫的方向。

“嗯…神农这边进展顺利大局已定。

倒是师妹那边…”他摸了摸下巴脸上露出一丝与其混元无极金仙身份极为不符的、略带忐忑又隐含期待的笑容“上次送去那些灵植师妹似乎还算满意。

如今地皇归途顺利人族气象一新正是个…呃…汇报进展顺便再交流一下‘园艺心得’的好时机？” 想到这里他立刻行动。

神识微动便已探知女娲此刻正在娲皇宫后的“造化园”中似乎正在观察一株新移栽的、吞吐着混沌气息的灵根。

玄顽子清了清嗓子整理了一下本就不乱的衣袍脸上努力摆出最正经、最淡然的表情一道温和的神念便传递了过去： “师妹近日可好？为兄观那神农小子已初步整合草木医药与节气历法之学正于归途传道诸部人族生存之道渐臻完备。

地皇功绩将成人道气运愈发昌隆实乃可喜可贺之事。

” 娲皇宫造化园中。

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