继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1821章 气

气是一种神秘而又玄妙的存在。

科学人士用“空气”和“元素”的概念去解释气然后得出“气功”是伪科学是迷信。

华夏人暂时证明不出“气”的存在那不是因为气不存在而是没有有效的观测手段。

就好像显微镜发明之前人无法观测到细菌。

但细菌存在了不知多少亿年。

科学一边批判着“我思故我在我没看就是不存在”一边又干着这样的事。

直到双缝干涉实验科学家集体骇然。

岳川说不出什么大道理。

但岳川能说出一个真实的事例。

村里某个老人身体不舒服去医院检查。

结果没什么大事让家里人多照顾老人。

老人出院后整天散散步买买菜打扫打扫院子还能侍弄侍弄菜园子。

可是直到某天一邻居告诉他：你得的是癌症治不了等死吧！ 老人就像气球一样瞬间漏气。

当晚就躺床上无法下地不到一个月就没了。

所以这是不是“气”的存在呢？ 类似的事情还有很多。

古人也说“腹有诗书气自华”。

对个人而言气就是由内向外的精神面貌是精神世界的外在具现。

正所谓“相由心生”。

但是对一个国家、民族而言气就是大环境的结果。

所谓国运、气运就是这个道理。

山川地貌决定了一个国家的格局。

就比如华夏完美的藏风聚气格局很容易积累和沉淀上下五千年底蕴厚积薄发随时腾飞。

便如水击三千里的鲲鹏一旦腾飞就是势不可挡。

而隔壁小日子岛国地形没有什么藏风聚气的能力。

这就注定他们没有积累没有底蕴更没有腾飞的希望。

他们会本能的抓住一切可以向上爬的机会。

便如地狱中仰望人间的恶鬼。

其所有的卑劣和下贱都是“气运”决定的。

同样的例子还有大嘤帝国。

这也是一个岛国没有任何藏风聚气的能力。

他们或许机缘巧合短暂抓住“气运”但这种好日子注定不长久。

丑国名义上是大陆实则是大号的孤岛大号的大嘤帝国。

这些国家想要生存就必须极尽所能削弱其他对手以及潜在的对手。

这就注定他们的繁荣和强大伴随着数之不尽的血腥和罪恶。

一切都是气或者气运。

末法时代尚且如此灵气充沛的时代这种区别更加显着。

通过土地公的金身岳川看到了山看到了水看到了山山水水。

只是这山和以往不同。

山乃地之骨。

由北向南磅礴的龙脉能量缓缓流淌。

所过之处枯木逢春万物复苏。

料峭的春寒压不住生命的勃发。

鹅黄色的小草拱出土壤舒展嫩叶承接阳光的照耀。

地脉中的“阴”和天空中的“阳”在稚嫩的躯体中不断交融。

小草也以肉眼可见的速度生长、拔高。

岳川能清晰感到这个小草的“本源”强大了。

虽然不多。

其他花木表现得更加明显。

崖角上一棵早已干枯的老藤竟然生机焕发。

干旱没有弄死它贫瘠没有弄死它更是挺过了极寒的冬天。

熬了这么多年它终于等来了好日子。

岩缝中的根须不断伸展牢牢抠住岩石。

干枯成木质的枝条重新伸展萌生出一抹绿意。

明明生长在最贫瘠的地方却比沃土上的林木更加茁壮。

看到这个老藤岳川在心中默默修订认知。

植物生长的三要素并非阳光、空气、水肥。

有时候灵气就足够了。

龙脉的力量能化腐朽为神奇更何况维系生命成长。

用不了多久这根老藤就会成为灵植诞生灵智甚至修炼成人型。

同样的例子还有很多。

春天来临又到了万物胶配的季节。

历经寒冬鸟兽们繁衍的欲望更加强烈和炽热。

岳川能感受到一个个小生命的形成。

山川、河流中弥漫出的龙脉力量滋养着空气、土壤、水。

更是润物细无声的滋养着那些刚刚诞生的胚胎。

以往鸟兽中的精怪个体百中无一。

可是现在精怪的比例大大提升。

这一批小生命成长起来之后天地间会越发的热闹。

岳川又看向眼前。

土地庙前的池塘中出现了大量的鱼虾蟹贝。

这些都是东海龙宫送来的“土特产”。

老龙每次来土地庙都会带点什么。

虽然岳川一再表示不需要可老龙乐此不疲。

土地公是不需要可土地庙里其他仙家需要。

如今池塘中的水族泛滥成灾仙家成员每天吃都吃不完。

岳川又想起土地庙刚开始养鱼的时候。

大批水鸟在池塘边起起落落偷自家的鱼。

不得已派黄二、黄三每天去巡逻拿着弹弓打鸟。

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