神祗开局鱼猫兽人第61章 神弃百族

什么是窃火术？他不知道但神灵厌弃种族他却是知晓的。

不管是哪个时代哪个神灵体系甚至任何一个心理、道德正常的智慧生物。

总有一些种族一些行为是无法被大多数人认同接受的其中也包括一部份的神灵。

于是这些种族就会被定为神弃之族而行为就叫神罚之罪。

至于神灵则被统称为邪神。

这样的种族在主世界总共有一百个。

正好被称作神弃百族。

主世界的所有高中在第一次统一开启神域开辟前的最后一节课。

都是神弃百族。

意思非常的明确如果发现自己的种族是神弃百族之一绝不能响应神性祈祷。

至于初始眷族是神弃百族的高中生。

结局也非常简单轻则终生禁入神域除非被抛弃信仰重则直接开除。

轻与重的区别是看你是否是主动的。

总之主世界对神弃百族绝对是严防死守绝不容许有人庇护这些种族。

但明显眼前的神秘种族并不是神弃百族之一。

这点从神灵模板的系统提示还有似乎是神斗场的系统提示中就可以看出来。

两种不同来源的系统提示都没有指明眼前的种族是神弃之族。

“伟大的力量之源血肉之核生命起始您虔诚的信徒祈求您的回应您的庇护您虔诚的信徒愿意将一切血肉、力量以及生命敬献给您！” “伟大的力量之源血肉之核生命之始您虔诚的信徒祭献了新鲜的血肉祭品请您享用！” 李二倒是能够完全听懂对方的祭语。

因为祭语本就是传门跟神灵沟通的特殊语言。

但除了听之外李二这个虚假的神灵根本不懂得该如何用祭语与对方交流。

因为在如今的主世界神灵与信徒之间的交流早已经是通过神灵模板。

利用神灵与信徒之间的特殊信仰通道进行。

而不是像古神时代一样利用特殊的神灵祭语在祭祀过程中进行困难度极高的交流。

回应？享用？ 李二根本就没有这个念头虽然对方极有可能并不是主世界规定的神弃百族之一。

但仅看对方的行径李二就敢肯定这个神秘种族的邪恶种族就算比起神弃百族来说也许要良善一点。

但这个良善绝对极其有限。

而且他也不懂什么是窃火术。

看神斗场的系统提示这窃火术似乎有极其严重的后续作用。

强制信仰锁定非神灵永寂不可解。

前者强制信仰锁定李二没有听人说起过包括课堂以及在雾城黑巷中厮混时。

这个名词从来就没有听说过。

但后者的神灵永寂他却是知道的。

神灵永寂就是神灵永远的消亡。

包括神格神火乃至神核种子。

主世界之所以对高中阶段的新神大学阶段的半神保护得那么严密。

正是因为新神、半神实在是太过脆弱。

别说是本体的损伤就是神性的损伤都极有可能致命。

而一旦成为真神就完全不是如此了。

那时只要神格未碎神火未熄神核种子未完全湮灭。

都可以通过信徒的祭祀一点点的恢复过来。

甚至有些真神还会预留特殊的复生之法。

哪怕过了数百数千年都有重生之机。

这才是真正的神灵。

但有一种死亡对于真神神系之主甚至神主来说都是真正的死亡。

那就是永寂永恒寂灭。

见头顶明显已经出现的神灵一直没有回应。

站在巨石上的神秘种族明显变得有些骚动。

不仅是年老祭司跟壮汉还包括那些普通的族人。

毕竟为了这次窃取信仰之火这个种族实在是付出了太大代价。

李二只看到他们残忍建造了十数个大木笼。

献祭了数以千记甚至上万之数的地底地精还有地底鼠人。

但真实的情况却是他们付出了近乎全部的部族积累还有近半数的青壮族人。

原本他们种族还有将近两百人但到如今算上极其少量的妇孺他们部族也已经只剩下百人出头。

比起当时的白纹鱼猫部族这个神秘部族的状态自然是好了许多。

但地底的危险却是地表远远不可比的。

才刚过百数的族群数量在残酷的地下世界中已经近乎随时都有可能被灭族。

为了找到一个庇护者这个部族已经是孤注一掷。

看着神秘种族极其压抑的屠杀着木笼中的地精鼠人。

一边不停的通过神灵祭语向他祈求着。

李二自然不可能回应。

他退出了一次神域粗略的估算了一下。

觉得剩余的地精鼠人应该还不足以让他的污染度达到不可挽回的地步。

虽然全部的地精还有鼠人被屠杀之后他的污染度可能会达到一个可怖的程度。

但相比起回应了窍火术的祈祷之后。

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