妖楼记第579章 从理论与基础开始

“鬼术和人类的法术有着本质上的不同首先说来源——人类法力的来源主要来自于三个部分：身体的强度、灵魂的强度和思维的开拓程度。

” 时幽扶了一下眼镜在白板上画了三个圈圈里面分别写着“身体”、“灵魂”和“思维”三组词。

“不过这不是我所能教你的范围那个酒鬼在这方面比我懂得更多我只教你鬼这部分的。

鬼魂的能量表现形式被称之为‘鬼气’鬼气大体也分为三种……” 说着她又在旁边画了三个圈然后在其中一个圈里写下了字：“第一种是灵体与大自然的亲和程度。

和人类不同每个鬼魂都是天生的施法者其本身就是构筑三界自然生态的一部分如果说人类法术是‘借用’的话那么鬼术就是‘直接使用’就好像你可以控制自己的每根手指一样。

当然能够控制的灵活程度取决于你的灵魂是否强大就好比肌肉越多对自己身体的控制就越灵活一样。

” “之后就是灵纹的排列”时幽在第二个圈里写下了“灵纹”二字“这个是纯天赋每个鬼魂的灵纹排列都不同灵纹间隔越小其张力就越大也就能容纳更多的能量。

” “第三种则是瘴气的代谢速度——无论哪个鬼都摆脱不了‘瘴气’的侵扰。

所谓的瘴气就是鬼魂的灵体内部无法使用、且对灵体有害的废弃能量如果这种废弃能量累积得多了鬼魂本身就会受到很严重的影响可以理解为能够让灵体虚弱的‘病症’。

” 时幽是从最基础开始讲起的一般的鬼魂没有必要知道这些一般鬼魂需要的就是走完鬼界的轮回流程、经过地狱的净化和孟婆汤的修剪之后将变得纯净的灵魂能量重新轮回到人界之中就可以了。

只有极少数的、想要留在鬼界继续发展的鬼魂才会去了解这些事情。

秦月从死去那天开始到现在满打满算也就半年左右还是个新鬼。

正常来说生灵要死去很长一段时间以后才会慢慢接受自己变成鬼魂的事实在那之前鬼魂的灵体都处于混沌的状态。

这个时间一般在七天到四十九天不等混沌状态下的鬼魂几乎没有思考能力和刚出生的婴儿差不多——活着的时候思考这种事都是由生灵的大脑进行的骤然失去大脑这个思考机器灵体本身需要一段时间来将思考能力转交给灵核。

这段混沌期一般都会在野鬼村度过因为就算是直接带到酆都城、来到十殿阎罗的审判庭也无法对其进行任何审判只能等其可以使用灵核来思考为止。

灵核并非是什么实质性的物体而是灵纹的最中心地带、鬼气最浓厚的部分是所有灵体的核心。

而秦月的情况比较特殊她并没有经历过这一段过渡。

在死去的第一时间她的灵魂就被吸进了除魔部准备的特殊手环里手环拥有类似冷冻的功能可以让灵体的一切运转完全停止。

等到再出来的时候就进入了新制作的身体中由大脑直接接管了思考能力。

所以时幽才会先教给她这些让她明白自己应该如何开始正式使用鬼气。

之所以这样教是因为时幽发现秦月在战斗的时候使用鬼气的时候全部都是依靠着灵体的本能反应而使用法术的时候却有着系统的术语、咒语应用以及相关的法力交换。

想要让秦月能够正确地使用鬼术就要让她先明白自己的力量是如何运转的。

“你的力量构成十分特殊在所有古籍的记载中能够同时使用两界、甚至三界能量形式的存在少之又少截至目前为止最典型的案例就是前一任酆都大帝陆阿九。

剩下的全都是在模仿——比如鬼门术某些修士可以打开鬼门只是模仿着鬼门术、再配合鬼阵和通灵术而达到的某种近似效果十分不稳定本身也并不算是鬼术。

但你不一样——就像你上次在五毒峰打开的那座鬼门那就是纯粹的鬼术和人类法术没有任何关系。

” 秦月在五毒峰开过一次鬼门为的就是通过鬼界绕过锁妖阵、将五毒妖转移出去。

她使用得并非是鬼门术而是通过夜游神使的令牌上固有的鬼阵达到的效果。

不过想要激活这个鬼阵需要正儿八经的鬼气输入才能启动和鬼门术的运作原理基本相同。

“根据陆阿九陛下的自传中描述这种能够同时使用法术和鬼术的原因大概率是因为你在将死的那一刻、体内的生机尚未尽失还和生灵的世界留存着一定联系这让你的灵体既可以容纳人类的法力也可以本能地留存鬼气。

说得简单一点就是你现在处于生与死边界的模糊地带这使你可以同时接触两边的两种能量形式。

” “对于法术你可能已经有了一定的了解现在你要做的就是凭借自己的意志来操纵并使用自己的鬼气……这些记完了么？” 时幽说到这低头看着奋笔疾书的秦月——秦月正在做着笔记和学校里上课一样有些东西还是记成笔记比较好这么多知识想要一下子全都记住是不可能的。

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