洪荒改命从茶道祖师到三道共主第118章 飞熊入梦易卜贤臣

二十载幽暗地牢磨去了西伯侯姬昌的棱角却未曾磨灭他的智慧与心志。

在那些与世隔绝、唯有硕鼠与滴水相伴的漫长岁月里他将所有的精力与思考都倾注在了一件事物上——推演天道变化揣摩人世兴衰。

他自幼便研习先祖伏羲传下的先天八卦深感其博大精深蕴含宇宙至理却总觉得与当下纷繁复杂的人世变迁隔着一层薄纱。

于是他以自身二十年的囚徒经历为镜以所见商王朝的腐朽、帝辛的蜕变、天下的暗流为鉴结合先天八卦的骨架融入了自己对命运、机遇、人事、权谋的理解竟在这囹圄之中自行编撰出了一部旷世奇书——《易经》（亦称《周易》）。

此书以后天八卦为基系统阐述了六十四卦的演变与爻辞将玄奥的天道与具体的人事吉凶祸福紧密相连虽无移山倒海之能却是一部洞悉时势、明辨机微的无上智慧宝典。

获释之后在朝歌驿馆度过最后一夜。

或许是因为重获自由的松弛或许是因为长子伯邑考悉心照料带来的慰藉姬昌睡得格外沉酣。

后半夜一个奇异的梦境攫住了他——他看见一头肋生双翼、神骏异常的飞熊通晓人性般温顺地跪伏在他面前目光灼灼似有归附之意。

姬昌骤然惊醒心中悸动不已。

他深知此梦非同寻常立刻取出随身携带的蓍草依据自创的《易经》之法虔诚地起卦卜算。

卦象显现——观卦！ 观风行地上观瞻之象。

卦辞有云：“观国之光利用宾于王。

” 此象主有贤能之士在野正在观察时局等待明主出现而这位明主正是他姬昌自己！那飞熊便是贤臣的象征！ 姬昌心中一震强压激动再次起卦欲知此贤才能否为己所用又能带来何种助益。

第二卦显现——鼎卦！ 鼎木上有火烹饪之象更喻示着权力、革新与安定。

《彖传》言：“圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤。

” 此卦分明指向那位等待他的贤臣竟有辅佐他革故鼎新、安定天下、乃至问鼎中原的经天纬地之才！ 而且卦象隐约指引这位大贤此刻就在他返回西岐的途中！ 接连两卦结果惊人地一致且指向明确。

姬昌再无半点睡意心中已被巨大的惊喜与期盼填满。

天降大任必予贤才！他不再耽搁翌日清晨便匆匆与不得不留在朝歌担任乐官的长子伯邑考告别。

伯邑考虽心有不舍与担忧但知父亲志向远大只得含泪拜别嘱托父亲保重。

姬昌仅带着几名忠心耿耿的随从轻车简从离开了繁华却暗藏危机的朝歌踏上了返回封地西岐的归途。

他的心情与来时作为囚徒的灰暗截然不同充满了对未来的憧憬与寻访贤才的急切。

车马劳顿数日之后一行人已行至渭水之畔。

此地距离西岐城已近在咫尺放眼望去渭水汤汤两岸土地肥沃正是西岐的根基所在。

姬昌心有所感那股冥冥中的牵引愈发强烈。

他再次停下于路边净手焚香第三次起卦。

卦象一出姬昌呼吸都为之一滞——乾卦！ 乾元亨利贞。

飞龙在天利见大人！这是六十四卦中最具刚健、最富开创精神的卦象！象征着至高无上的阳刚之气如同巨龙翱翔于九天之上！卦象清晰地显示他苦苦寻觅的那位“飞熊”大贤此刻就在这渭水附近而且今日便是“利见大人”之时机缘已至！ 姬昌再也按捺不住不顾随从们的劝阻毅然下令沿着渭水河岸放缓速度细细搜寻。

他的目光如同最敏锐的鹰隼扫过每一处河湾、每一片树林。

终于在渭水一处水流平缓、芦苇丛生的河湾旁姬昌看到了一幅奇异的景象。

一位老者正临江垂钓。

他须发皆白却梳理得一丝不苟面容清癯身形瘦高穿着一件洗得发白的旧道袍颇有几分仙风道骨。

只是他垂钓的方式却极为古怪——那鱼钩离水面足有三尺之高并且鱼钩竟然是直的！无饵无弯就这么悬在水面之上。

姬昌心中一动暗道：“莫非就是此人？” 他示意随从远远停下自己整理了一下衣冠缓步上前对着那垂钓的老者恭敬地行了一礼语气温和地问道： “敢问老先生您这般钓法……可能钓得上鱼来？” 那老者闻声并未回头依旧稳坐钓鱼台声音平和却带着一种洞悉世事的淡然缓缓吟道： “宁在直中取不向曲中求。

不为锦鳞设只钓王与侯。

” 此言一出如同惊雷般在姬昌心中炸响！“宁在直中取不向曲中求”——这是何等的气魄与原则！“不为锦鳞设只钓王与侯”——这分明就是冲着他这位“潜龙在渊”的西伯侯而来的！ 姬昌再无怀疑眼前这位行为怪异的老者定然就是卦象所示、梦中飞熊所化的那位不世出的贤才！他立刻上前毫不介意地上的尘土与老者席地而坐。

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