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太平天国之东方醒狮第179章 隔离与控制

月光如银绸般倾洒小院里虫鸣声声偶尔有萤火虫在院墙内一闪一闪地翩跹起舞。

萧云骧一边在院子里弯腰伸腿活动身体一边和斜躺在椅子上、头枕着手仰望蓝墨色天空的赖文光闲聊二人越聊越放松。

萧云骧问道:“赖兄我听说洪天王的妻弟赖汉英是你兄弟?” 赖文光回道:“只是同族兄弟且关系一般。

” 在原本的时空中赖文光起初一直担任文职。

直到天京事变后因数万老兄弟被杀太平天国大伤元气、人才匮乏洪秀全才任命他为武职。

且先隶属陈玉成麾下陈玉成战死后又归到李秀成麾下。

赖文光的高光时刻在太平天国后期他作为偏师去整合捻军。

他利用捻军的高机动性制定出引诱清军追击再突然集中兵力、分割包围、围歼追兵的战术。

致使僧格林沁战死满蒙八旗最后的精锐全军覆灭清廷只能彻底依靠汉人的力量来维系统治。

这为曾国藩、左宗棠、李鸿章这类汉臣的崛起起了推波助澜的作用。

可以说赖文光的历史名声是靠自己打拼出来的。

“大王你说真有神鬼、天堂地狱这种东西么?”赖文光突然发问。

萧云骧做了个伸展运动反问道:“赖兄洪天王说上帝无所不能那上帝能造出一块自己也举不起的石头么?” 赖文光先是愕然片刻继而哈哈大笑:“大王你也太损了。

” 萧云骧接着说道:“上帝既然无所不能夏娃被蛇诱惑和亚当偷吃禁果时他为何不阻止?非得让人类背负原罪就看不得人类好?” “祂既然无所不能为何不干脆彻底消灭恶魔反而留着祸害人类?” “难道祂没别的事做整天又是水又是火地折腾人类还乐此不疲搞了万千年这不是心理变态么?” 赖文光笑得前仰后合心中最后的一丝顾虑也消散无踪。

萧云骧继续弯腰扭胯:“赖兄宗J这东西就是人类中的聪明人创造出来控制人类中的蠢货。

” 赖文光陷入了思索。

“大王这么说这宗J可以废掉?” “废不掉的。

只要人类还在思考它就会一直存在。

” “人类对未知的恐惧、对自然的敬畏、痛苦需要的心理慰藉、抱团取暖的需求、不劳而获的侥幸心理等还有野心家借此整合力量统治者借此神化自身统治的合理性等。

” “所以说只要人类还会思考、还有欲望就有神产生的空间神就会一直存在。

” “还有人类终极三问‘我是谁我从何来我要向哪里去’这类哲学问题无论科技多发达都不能解决所有人的认知问题。

” “只要问题存在就会有聪明人创造‘神’再以‘神’的名义隔离和控制信徒达到做人上人的目的。

” “所以是人创造神而非神创造人。

” 赖文光闭眼思索着萧云骧的话而萧云骧此时身体已活动开了开始慢慢打起后世二十四式简化太极拳来。

他今日和赖文光说这么多尤其是宗J问题是为帮赖文光破除因杨秀清逼他立誓而可能产生的心魔。

既然赖文光对他坦诚相告他就把赖文光当做同路人自然能帮则帮。

过了许久直到萧云骧打到最后一招“十字手”时才听到赖文光感叹: “孔夫子只说‘敬鬼神而远之’存而不论。

大王却把鬼神的皮扒下来了。

只是大王说的‘隔离与控制’是怎么回事?” 萧云骧顺势收拳躺到赖文光旁边的椅子上解释道: “无论什么宗J信什么神、拜什么鬼都有自己独有的理念和生活方式。

” “比如佛J忌杀生回J忌偶像崇拜基督J忌食动物血液及勒死的牲畜等生活禁忌还有各种仪式、经典、塑像、寺庙J堂等。

” “其本质都是通过这些独有的东西同化他人为信众并将信众从人群中隔离区分‘自己人’和‘其他人’。

” “他们驯服人的手段大概分三个层次。

最浅层的先用‘地狱’恐吓让人不敢质疑再用‘天堂’诱惑同化他人固化信众信仰;” “其次通过独有的宗J仪式、外表、理念等方式将信众从‘其他人’中隔离出来形成他们自己独特的圈层。

” “非圈层内人员很难和他们融洽相处比如就很难和虔诚的宗J徒融洽地做事吃饭等这就是‘隔离’;” “通过大量、重复、长期的经文宣讲、礼拜等仪式从心理上彻底驯服信众让信众习惯服从不再也不想自由思考逐渐变成迷信者和狂热支持者。

” “甚至你还没出生就被定好了宗J信仰将某个群体直接定为某个J的天生信徒这就是‘控制’。

” “如果以上方式都不奏效那还有最后一招:暴力清除。

” “先将圈外人或内部怀疑者污名化定义为叛J者、异端、恶魔等通过孤立、排挤甚至直接清除的方式让圈内根本没有不信者、怀疑者的生存空间。

” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。

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